Dragon à Niort : Différence entre versions
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+ | :''Il en sortait, de jour aussi bien que la nuit, pour enlever des enfants, des femmes et même des hommes dont il faisait sa nourriture. | ||
+ | :''Et, se jouant des pièges qu’on lui tendait, il avait plusieurs fois mis en fuite des bandes d’hommes armés venus le combattre. | ||
+ | :''Un soldat, nommé Allonneau, condamné à mort pour désertion, sollicita sa grâce en offrant de tuer le monstre. | ||
+ | :''Le corps et le visage couverts d’une armure d’acier, armé d’une lance et d’un poignard, il s’avança vers l’antre du monstre. | ||
+ | :''Il réussit à lui plonger son couteau dans la gorge. La bête vomit des flots de sang et se débattit en tordant sa longue queue. | ||
+ | :''Le soldat crut la partie gagnée et ôta son masque. | ||
+ | :''L’animal, alors, dans un suprême effort, mordit son ennemi à la figure, et le soldat mourut à l’instant en même temps que le dragon. | ||
+ | :''Le corps du monstre fut placé sur une charrette et promené dans toute la ville. Au soldat, on éleva un tombeau dans le cimetière de l’Hôpital Général. » | ||
+ | :C’est la version la plus populaire de la légende du Dragon de Niort. Une version, précédente, fait état, non plus d’un soldat mais d’un chevalier, d’un noble. | ||
+ | '''Une pierre tombale existe bien. Elle est entreposée au musée d’Agesci après avoir été exposée, il y a quelques années, au [[Pilori (Ancien Hôtel de ville de Niort)|Pilori]].''' | ||
+ | :En '''1888''', un récit très documenté conte : '''►''' [https://www.cjoint.com/doc/21_09/KIphbjw8VnE_Dragon-Niort-1888-2021.pdf '''Le combat avec le Dragon de Niort''']. | ||
==Tombeau dit : du Dragon== | ==Tombeau dit : du Dragon== | ||
− | Ce tombeau se trouvait dans l’ancien cimetière de Notre Dame de Niort , il s’y trouvait encore vers 1792, lors de destruction du cimetière. | + | '''Ce tombeau se trouvait dans l’ancien cimetière de [[Notre Dame de Niort au cours des siècles|Notre Dame de Niort]], il s’y trouvait encore vers 1792, lors de destruction du cimetière.''' |
− | ===Description de la pierre tombale | + | ===Description de la pierre tombale=== |
Le tombeau était en forme de toit, d’où l’on remarque deux sculptures sur la pierre tombale : | Le tombeau était en forme de toit, d’où l’on remarque deux sculptures sur la pierre tombale : | ||
*Premier côté : '''un personnage représentant un soldat romain portant par dessus sa tunique, un court manteau à agrafes.''' | *Premier côté : '''un personnage représentant un soldat romain portant par dessus sa tunique, un court manteau à agrafes.''' | ||
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*Deuxième coté : '''un serpent ailé appelé Dragon''', (Voir photo). | *Deuxième coté : '''un serpent ailé appelé Dragon''', (Voir photo). | ||
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− | *Une sur le bas : '''''" Siste Viator ; rem habes pauci. Hi periere simul "'''''… (''Arrête-toi voyageur, voici en peu de mots : ils ont péri ensemble''.) | + | *1- Une sur le bas : '''''" Siste Viator ; rem habes pauci. Hi periere simul "'''''… (''Arrête-toi voyageur, voici en peu de mots : ils ont péri ensemble''.) |
− | *L'autre sur un côté, la cause de sa mort : '''''" Homo occubuit serpentis veneno "''''' | + | *2- L'autre sur un côté, la cause de sa mort : '''''" Homo occubuit serpentis veneno "'''''... (''l’homme a péri par le venin du serpent''). |
==Anecdote concernant le retour du tombeau au Musée== | ==Anecdote concernant le retour du tombeau au Musée== | ||
− | En 1792, cette pierre du tombeau fut recueilli par M. Guillemeau | + | '''En 1792, cette pierre du tombeau fut recueilli par M. Guillemeau (1) qui le transporta dans sa propriété, au Moulin des Loups, à Sciecq.''' |
− | + | :Ce moulin ayant été vendu, les fermiers n’ont pas attachés d’intérêts à ce vestige archéologique. | |
− | Ce moulin ayant été vendu, les fermiers n’ont pas attachés d’intérêts à ce vestige archéologique. | + | :Ils l’ont alors utilisé sur la muraille de leur cour de ferme, en coupant les pieds, pour l’adapter à une barrière. |
− | + | :M. [[Tiffardière (Château de la)|De Saint-Hermine]] retrouva cette pierre tombale en 1834 et en fit don à la Société de Statistiques des Deux-Sèvres. | |
− | Ils l’ont alors utilisé sur la muraille de leur cour de ferme, en coupant les pieds, pour l’adapter à une barrière. | + | ::'''(1)''' Jean-Jacques Guillemeau fut maire de Niort de 1792 à 1793. |
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− | M. [[Tiffardière (Château de la)|De Saint-Hermine]] retrouva cette pierre tombale en 1834 et en fit don à la Société de Statistiques des Deux-Sèvres. | ||
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− | '''(1)''' Jean-Jacques Guillemeau fut maire de Niort de 1792 à 1793. | ||
==Interprétations possibles== | ==Interprétations possibles== | ||
− | En l'absence de toute preuve sur l'existence du Dragon à Niort, certains "historiens" ont interprété à leur manière ce qui n'est vraisemblablement qu'une légende : | + | '''En l'absence de toute preuve sur l'existence du Dragon à Niort, certains "historiens" et peintres ont interprété à leur manière, ce qui n'est vraisemblablement qu'une légende :''' |
− | *La tombe de ce soldat pourrait constituer pour les historiens, la preuve de l’existence des serpents volants. | + | :*La tombe de ce soldat pourrait constituer pour les historiens, la preuve de l’existence des serpents volants. |
− | + | :*Cette tombe ne serait probablement que le rappel d’une lutte entre un soldat et un serpent, qui devait être inscrit dans la mémoire des ancêtres. | |
− | *Cette tombe ne serait probablement que le rappel d’une lutte entre un soldat et un serpent, qui devait être inscrit dans la mémoire des ancêtres. | + | :*Certains historiens attribuent cette légende aux « rivalités entre protestants calvinistes et catholiques romains ». |
− | + | :*Il y aurait peut-être un lien avec les nombreuses [[Lambon (Rivière du)|Dragonnades]] qui ont sévi, sous Louis XIV, dans la région niortaise... | |
− | *Certains historiens attribuent cette légende aux « rivalités entre protestants calvinistes et catholiques romains ». | + | :*Vers 1505, Raphaël peint : " '''''Saint-Georges luttant avec le Dragon''''' ", ce tableau inspira le créateur d'un vitrail visible en l'[[Eglise de Saint-Étienne du Port (Sa construction)|église Saint-Étienne]]. (Voir Photo) |
+ | :*Cette Légende pourrait marquée le souvenir de la fin de travaux d'assainissement des abords de la ville quartier Porte Saint-Jean, par la mise mort du dragon symbolisant la fin des pestilences Moyenâgeuses... | ||
− | + | ==Dragons dans les rues de Niort== | |
+ | '''C'est en 1992, lors d'une [[Pavage des rues de Niort|rénovation des rues]], qu'apparaissent ces dragons métalliques dans les rues principales de Niort.''' | ||
+ | :Pour les touristes ou simplement les visiteurs de passage, ils sont l'objet de nombreuses photos... | ||
==Sources== | ==Sources== | ||
− | *Guy Pillard, dans son livre sur la mythologie en Deux-Sèvres, évoque longuement cette tradition. | + | :*Guy Pillard, dans son livre sur la mythologie en Deux-Sèvres, évoque longuement cette tradition. |
− | *Les élèves du Collège Gérard | + | :*Les élèves du Collège Gérard Philippe. |
− | * | + | :*Histoire de la ville de Niort. [[FABRE Léopold (Éditeur et Maître imprimeur niortais au XIXe)|Léopold Fabre]] 1880. |
− | + | :*wiki-niort. | |
+ | <center>''Cliquez sur l’image pour l’agrandir''</center> | ||
+ | <center><gallery> | ||
+ | Dessin dragon JMD.jpg|right|Dessin du guerrier tenant son épée sur sa poitrine (Sculpture à droite dessin ci-dessus). | ||
+ | Fichier:St Georges et Dragon.jpg|Vitrail de l'Église de Saint-Étienne représentant Saint-Georges luttant avec le Dragon (Situé au dessus de l'orgue). | ||
+ | </gallery> |
Version actuelle en date du 23 janvier 2023 à 08:54
Une vieille tradition niortaise
Sommaire
Légende du Dragon de Niort
À Niort, une légende place au XVIIIe siècle le combat d’un dragon ailé et d’un soldat. La lutte se serait déroulée près de la porte Saint-Jean :
- À cette époque en effet, le Marais s’étendait encore jusqu’au bourg de Ribray, et les abords de la Porte Saint-Jean étaient couverts de joncs et de plantes aquatiques.
- « Près de l’endroit d’où, aujourd’hui, part l’avenue Saint-Jean, un monstre, sorte d’énorme serpent ailé, était venu se réfugier dans un vaste souterrain.
- Il en sortait, de jour aussi bien que la nuit, pour enlever des enfants, des femmes et même des hommes dont il faisait sa nourriture.
- Et, se jouant des pièges qu’on lui tendait, il avait plusieurs fois mis en fuite des bandes d’hommes armés venus le combattre.
- Un soldat, nommé Allonneau, condamné à mort pour désertion, sollicita sa grâce en offrant de tuer le monstre.
- Le corps et le visage couverts d’une armure d’acier, armé d’une lance et d’un poignard, il s’avança vers l’antre du monstre.
- Il réussit à lui plonger son couteau dans la gorge. La bête vomit des flots de sang et se débattit en tordant sa longue queue.
- Le soldat crut la partie gagnée et ôta son masque.
- L’animal, alors, dans un suprême effort, mordit son ennemi à la figure, et le soldat mourut à l’instant en même temps que le dragon.
- Le corps du monstre fut placé sur une charrette et promené dans toute la ville. Au soldat, on éleva un tombeau dans le cimetière de l’Hôpital Général. »
- C’est la version la plus populaire de la légende du Dragon de Niort. Une version, précédente, fait état, non plus d’un soldat mais d’un chevalier, d’un noble.
Une pierre tombale existe bien. Elle est entreposée au musée d’Agesci après avoir été exposée, il y a quelques années, au Pilori.
- En 1888, un récit très documenté conte : ► Le combat avec le Dragon de Niort.
Tombeau dit : du Dragon
Ce tombeau se trouvait dans l’ancien cimetière de Notre Dame de Niort, il s’y trouvait encore vers 1792, lors de destruction du cimetière.
Description de la pierre tombale
Le tombeau était en forme de toit, d’où l’on remarque deux sculptures sur la pierre tombale :
- Premier côté : un personnage représentant un soldat romain portant par dessus sa tunique, un court manteau à agrafes.
- Le soldat tient sur sa poitrine une courte épée.
- Sa tête est couverte d’un casque et ses cheveux tombent sur ses épaules.
- Le dessus de sa tête est décorée par une croix.
- Deuxième coté : un serpent ailé appelé Dragon, (Voir photo).
Deux épitaphes
- 1- Une sur le bas : " Siste Viator ; rem habes pauci. Hi periere simul "… (Arrête-toi voyageur, voici en peu de mots : ils ont péri ensemble.)
- 2- L'autre sur un côté, la cause de sa mort : " Homo occubuit serpentis veneno "... (l’homme a péri par le venin du serpent).
Anecdote concernant le retour du tombeau au Musée
En 1792, cette pierre du tombeau fut recueilli par M. Guillemeau (1) qui le transporta dans sa propriété, au Moulin des Loups, à Sciecq.
- Ce moulin ayant été vendu, les fermiers n’ont pas attachés d’intérêts à ce vestige archéologique.
- Ils l’ont alors utilisé sur la muraille de leur cour de ferme, en coupant les pieds, pour l’adapter à une barrière.
- M. De Saint-Hermine retrouva cette pierre tombale en 1834 et en fit don à la Société de Statistiques des Deux-Sèvres.
- (1) Jean-Jacques Guillemeau fut maire de Niort de 1792 à 1793.
Interprétations possibles
En l'absence de toute preuve sur l'existence du Dragon à Niort, certains "historiens" et peintres ont interprété à leur manière, ce qui n'est vraisemblablement qu'une légende :
- La tombe de ce soldat pourrait constituer pour les historiens, la preuve de l’existence des serpents volants.
- Cette tombe ne serait probablement que le rappel d’une lutte entre un soldat et un serpent, qui devait être inscrit dans la mémoire des ancêtres.
- Certains historiens attribuent cette légende aux « rivalités entre protestants calvinistes et catholiques romains ».
- Il y aurait peut-être un lien avec les nombreuses Dragonnades qui ont sévi, sous Louis XIV, dans la région niortaise...
- Vers 1505, Raphaël peint : " Saint-Georges luttant avec le Dragon ", ce tableau inspira le créateur d'un vitrail visible en l'église Saint-Étienne. (Voir Photo)
- Cette Légende pourrait marquée le souvenir de la fin de travaux d'assainissement des abords de la ville quartier Porte Saint-Jean, par la mise mort du dragon symbolisant la fin des pestilences Moyenâgeuses...
Dragons dans les rues de Niort
C'est en 1992, lors d'une rénovation des rues, qu'apparaissent ces dragons métalliques dans les rues principales de Niort.
- Pour les touristes ou simplement les visiteurs de passage, ils sont l'objet de nombreuses photos...
Sources
- Guy Pillard, dans son livre sur la mythologie en Deux-Sèvres, évoque longuement cette tradition.
- Les élèves du Collège Gérard Philippe.
- Histoire de la ville de Niort. Léopold Fabre 1880.
- wiki-niort.